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  学术 Academic
中国画的意象之界——马锋辉
发布日期:2011/9/15
    意象是人的主观意识作用下自然的人化,是人的意志与自然形态的统一。意象构成人与物象的交融,使画家在感知世界时,不仅以感情的逻辑作出推理以及物式的审美判断,又在感知世界的过程中反视自身,使自己的精神世界得到升华。
    中国画的意象之界是中国画精湛的笔墨技巧与传统的人文思想、哲学观念、画家对自然独特的理解以及自身的品性学养提炼而成的。这种创造的自由来自于中国画家依托传统人文背景,在传统哲学观念观照下,对艺术本质的深刻感悟和对艺术规律的灵活掌握,它超越时空地表现可及所象,又与观者产生联想的共鸣,使现实主义与浪漫主义达到完美结合。
    画家,首先要求自己具有高尚人品。中国艺术注重人的传统由来已久,清代沈宗蹇有“人品不高,用墨无法”之道理,又有“画如其人”的箴言,画家通过心灵的感受摄取物象,构成景和境,这个天地实际是画家自我的感情和立意赋予自然的意境美,所以中国的山水有着长河远渚、山重水复的诗意美。一幅好作品能充分反映画家的文化修养、道德水准以及人文襟怀,简单的笔墨才能成情趣,用泰戈尔的话形容:只有生命才能了解生命,精神才能了解精神。其次,画家得“读万卷书,行万里路”。“读书”即内游,神游古今,思接千载。“人虽禀性,必须博学以成其道”,况且精通审美的规律,理解诸多笔墨艺术的精髓,具备完美形式最高技巧的笔墨手段,才能最充分、最贴切地表达自我的情感、意志、精神世界。“行路”是外游,通过行路万里,扩展抱山怀海的胸襟,“以天地万物为师”,达到视通万里,浮天载地,融情物象。中国画家的读书行路正是为修炼自我学养,深化创作的内涵。中国画以意使笔,以象达意,略形写意,追求精神意趣,所以心手相应地表现出苍茫浑朴、秀润淡雅、蓊郁华滋、萧散清逸的不同风情。
 
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